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Wrestling in the Daylight

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Luchando en pleno día La Jornada del rabino Formo parte de una coalición creciente dentro de la comunidad judía y que sobrepasa la propia comunidad judía… …que busca una relación de justicia entre Israel y Palestina. Creo que particularmente en la comunidad judía que veo… …el despertar de la voluntad de tolerar un nivel de discusión… …que hasta ahora se ha considerado más allá del límite. He nacido y vivido en la comunidad judía. Soy un rabino del púlpito. Trabajo en una linda congregación judía JRC, en Evanston. Contamos con unos 530 hogares. El hecho de que siga trabajando como rabino… …y siga con mi papel principal como rabino en la congregación de la comunidad… …me anima, me ayuda a pensar que podemos iniciar conversaciones… …que hasta ahora considerábamos prohibidas. Soy originario de la costa oeste, del sur de California Crecí en Santa Mónica, y puedo decir que me identifico como judío …y casi desde el inicio, como un sionista, con el Estado de Israel como centro. Mi familia se identifica como sionista. Visité Israel por vez primera con la familia entre los 10 y 11 años. Tenemos muchos amigos y miembros de la familia en Israel. Cuando comencé a redescubrir mi propio judaísmo, a mi manera, en mis propios términos… …encuentro que, particularmente, el sionismo liberal es lo que ocupa la posición central. Constituyó gran parte de mi entusiasmo por la vida judía Identificaba el sionismo como un tipo de movimiento de liberación nacional del pueblo judío…. y la historia mítica del movimiento sionista, el nacimiento del Estado de Israel… …es una historia muy poderosa. Habla muy profundamente y lo hecho por generaciones de judíos hasta hoy. Todo judío seglar diría que tiene un poder religioso con sus semejantes… …tal como sucedió conmigo. Se trata de una historia de redención, ¿verdad? Es la historia de un pueblo que ha sufrido horribles persecuciones… …que experimentó el holocausto y esta nueva liberación. El Estado de Israel nació de las cenizas del Holocausto… …y pienso que es la naturaleza redimida de esta historia lo que me habla de forma muy conmovedora. Me detengo para señalar que uso la palabra “religioso” con conciencia… …y creo que el sionismo ha sido, por décadas, tal vez la mayor parte del siglo, …la religión civil de los judíos americanos… y aún para los judíos seglares tiene un poder profundamente religioso …y tenemos muchos ejemplos de que así es. En sus primeros días el movimiento de la reforma era antisionista… Estoy seguro de que muchos de ustedes lo saben. El movimiento reformista se opuso a la creación del Estado-nación en Palestina… …pero llegó, eventualmente, a aceptar el sionismo también… …y actualmente las denominaciones con mayores seguidores son bastante sionistas. Veamos algunos ejemplos. Si tomamos un libro de oraciones, de cualquiera de las principales denominaciones… …reformada, reconstruccionista, conservadora u ortodoxa… …al buscar en sus libros de oración, encontramos la llamada “oración por el Estado de Israel”. Se trata de un texto escrito por el jefe rabino, en 1948… …después del establecimiento del Estado. Su primer oración es muy famosa. y se refiere a Israel como el primer florecimiento de nuestra redención. Esta oración religiosa está en todos los libros de oración de las principales denominaciones judías… …por tanto muestra cuán poderosamente está enraizado el sionismo… …en la psiquis del judaísmo americano. Si vamos a la mayoría de las sinagogas en Estados Unidos… y a los santuarios de esas sinagogas y miramos a la pared del este… …lo más probable es que en la mayoría encontremos un Arca Sagrada… …donde se mantiene la sagrada Torá en forma de rollo. La torá es nuestro libro sagrado. Y a cada lado del Arca, encontramos las banderas de Estados Unidos y de Israel. Esto es tan común, que probablemente no tomamos conciencia de su significado. Estos símbolos están a la vera de nuestro más sagrado texto, y oramos frente a él. Nos inclinamos en dirección al sol naciente por el poder sagrado. La historia de Israel y el sionismo está muy ligada, y pienso que enraizada …en la identidad cívico religiosa de los judíos americanos. Creo que esto se revela cada vez más, y lo retomaremos luego, pero sin duda así ha sido A la vez, reconozco que tenía estas dudas recurrentes sobre todo esto Hice lo mejor que pude por mantenerme alejado de esas dudas… …pero sí puedo rememorar, y me doy cuenta de que han sido constantes. De vez en cuando me permito estos pensamientos ¿De qué se trata todo esto del nacionalismo politico judío… …y crear un Estado étnicamente judío? En esta parte del mundo, que tradicionalmente ha sido tan multiétnica y plurireligiosa… ¿qué significado tiene eso de un Estado judío? ¿Un Estado que dependa tan radicalmente de una mayoría étnica demográfica de judíos… de modo que sea viable un Estado Judío? Muchos judíos liberales y sionistas hablan abiertamente de esto. Se habla de la importancia de la solución de dos Estados …no necesariamente desde un punto de vista moral en el que los Palestinos merecen un Estado propio… …sino por razones demográficas. Oímos mucho sobre esto. Con el índice de natalidad de los palestinos se require una solución de dos Estados… …porque son una amenaza demográfica… para la integridad del Estado judío De vez en cuando yo hacía un alto para preguntarme… “¿Son los palestinos un peligro demográfico contra la integridad de un Estado judío?” Siendo americano, nunca me atrevería a decir tal cosa sobre ningún grupo étnico. ¿ Qué significa propiciar un tipo de nacionalismo… …que se fundamente en mantener una mayoría racial… …dentro de determinados límites? Mientras me permitía estos pensamientos, también echaba hacia atrás… …ustedes saben cómo se maneja uno con esas preguntas… …ya ustedes conocen estas palabras “es muy complicado”… …que tan fácilmente nos llegan a los labios… …cuando tratamos temas sensibles, y retrocedemos sin definirnos … …por lo complejo de la situación. Por tanto, creo que durante los primeros 10 o 15 años de ejercicio como rabino… …mi relación con el tema de Israel fue esquivarlo del todo. Sí hablé extensamente sobre la importancia de la solución de dos Estados… …y apoyé los procesos de paz, aunque en mi fuero interno sentía que había algo hueco… …pero no fue sino hasta que se dio la Operación Plomo Fundido… …que mis defensas cedieron en este tema… …y recordé muy vívidamente… Era el 28 de diciembre de 2008… …estaba leyendo los primeros informes de la invasión masiva de militares israelís… …en su asalto a Gaza. Los primeros eran en la ciudad… …y tambiéna lo largo y ancho de la franja norte de Gaza. Se contaban 250 muertos en la primera operación militar. Leía sobre los cuerpos a lo largo de las calles… …y los cadetes policiales que murieron en la ceremonia de graduación… incluyendo a los niños, todo esto en este pequeño territorio. Simplemente quedé anonadado. En un pedacito de tierra de 140 millas cuadradas con 1,5 millones de personas… …que no podían huir hacia ninguna parte, bloqueados. Finalmente, leí esto y me quedé… estupefacto. Fue cuando que me di cuenta. Había pasado un Rubicón. No podía continuar evadiendo el tema o siendo blando. Esta conversación siguió adelante… …y lo que sucedió fue que además de llevar adelante estas conversaciones… …para mí todas esas voces que yo había mantenido enclaustradas, en gavetas cerradas… …y que había callado a lo largo de los años, salieron, las dejé salir… …porque esto no era solo sobre Gaza, Hamas y fuego de cohetería… …esto era algo que se alargaba mucho más atrás… …hasta los orígenes del sionismo, realmente… …y así comencé a discutir en público todas las dudas que había tenido… …y me involucré en varias iniciativas al efecto con otros rabinos… …que compartían espiritualmente conmigo sobre el tema. Me di cuenta de que pertenecía, como judío, al lado de los palestinos… …y me rehusé. Les leeré un texto que escribí al respecto “Me rehúso al juego de suma cero (donde solo hay un ganador)…” “…Estás con nosotros o estás en contra nuestra…” “…Tal como un judío que cree en su tradición espiritual, estoy con los oprimidos.” Lo más importante que podía hacer como judío… …eras estar con los palestinos. …y así lo creo, tal como lo puse en mi mensaje. Mi liberación como judío está intrísecamente ligada a la liberación palestina… …y pienso que sí se puede hacer. He concluido que se puede hacer y aún mantenerse dentro de la comunidad judía. Ha sido muy difícil y ha requerido mucho trabajo, sin cesar. Estoy seguro de que siempre habrá miembros en mi congregación. Se me han ido algunos, pero no son tantos. También han llegado nuevos miembros debido a mi activismo. Por supuesto, sé que hay miembros afectados profundamente por lo que hago …pero nunca he hablado en nombre de mi congregación, cuando toco el tema en público. Se trata de un proceso de búsqueda del camino hacia adelante… …de modo que pueda estar allí para ellos, en el sentido pastoral rabínico. Pero a la vez, como rabino, tengo que cumplir un llamado profético… …y exponer mi conciencia, tal como entendemos “hablarle con la verdad al poderoso”. Estos son movimientos judíos que concientemente rechazaban… …el enfoque de los rabinos del judaísmo tradicional… …al decir que… …esto le ha traído persecución a los judíos, y la única forma en que estaría a salvo… …sería teniendo una nación propia, judía… como la mayoría de ustedes sabe. así es que al situar nuestra fe en el nacionalismo, para estar a salvo, estamos entregando el alma… …como Fausto, un tipo de idolatría desde el punto de vista del rabino… …al poner un símbolo nacional a la vera del Kodish de hierro… …a la par del Arca, creo que trae varios problemas de muchas maneras… …y por eso me he dedicado a escribir, para tomar la actitud… …de los Rabinos… …en sus respuestas al Imperio y al militarismo, a los movimientos políticos… …una actualización para el siglo XXI… …puesto que en el sionismo, me parece, que con demasiada facilidad nos deshacemos del niño junto con el agua en la que lo bañamos Continuación El camino hacia la solidaridad con Palestina de un rabino En otras palabras, creo que mi liberación judía esta intrínsecamente ligada… con la liberación de Palestina. En realidad es así de simple. Pero, por supuesto, nada de ello es simple, sino bastante complicado. El tomar este paso es sumamente doloroso de muchas maneras. Significa entre otras cosas, enfrentar el potencial de opresión de mi propio pueblo… … y admitir que el Estado de Israel, que nació como resultado de la persecución sufrida… …se ha convertido a su vez en persecutor. Sin embargo, debo admitir que ese dolor, aunque sea muy incómodo… …no es comparable al que experimenta el pueblo palestino… …todos los días de su existencia. Cualquier persona privilegiada, que se solidariza con los oprimidos… …hace bien al tomar esto en cuenta. Mientras debemos explorar nuestra culpa y complicidad… …también aceptemos que no se trata de nosotros mismos… …y por ello aprovecho la oportunidad para decir que apoyo solidariamente al pueblo palestino. No lo hago para aplacar mi dolor o mi culpa como judío… …ni para decir que sé personalmente cómo puede llegar a lograrse la liberación. Al final, asumo esta posición porque mi corazón me la dicta. Encuentro una de las cosas más progresivamente esperanzadoras… …sobre el trabajo que hago. Es el número de jóvenes judíos… …que se identifican a conciencia como judíos, y se motivan con los valores judáicos… …pero que se mantienen al margen por la comunidad judía sobre el tema de Israel y Palestina… …y las Voces Judías para la Paz es un ejemplo de la organización que atrae a la juventud. También hay otras, que están trabajando en solidaridad… …con jóvenes palestinos y no con judíos, por todo el país y el mundo… …para construir un nuevo tipo de movimeinto, una especie de coalición- Creo que esto responde a mi pregunta sobre qué hacer ahora. Me ubico en una coalición que se mueve rápidamente en solidaridad… …e incluye personas que anteriormente no estarían aquí, tal como yo mismo. Me siento muy a gusto …y debo decir que de muchas maneras me aflige … … que en mi propio mundo institucional de la comunidad judía me sienta menos a gusto. Creo que después del holocausto… …la liberación judía ha sido definida como la sobrevivencia física de los judíos. Psicológicamente lo comprento. y posiblemente también en forma espiritual, el porqué de lo anterior. Si se lee a los teólogos post-holocausto, como Irving Greenberg y Amiel Fackenheim… (algunos de ustedes conocerán de quienes hablo) … …hay una especie de respuesta de la mayor importancia sobre el Holocausto que es afirmar la sobrevivencia judía a toda costa. El pueblo de Israel vive. Y de nuevo, cuando has estado cerca del abismo y la posibilidad de extinción… …yo entiendo que así se considere… …pero también creo que si nos aferramos exclusivamente al paradigma de la redención… …nos llevará por un camino muy oscuro… …que implica nuestra supervivencia a expensas de todos y todo lo demás… …y no creo que podamos encontrar la liberación final a través de ese paradigma. Si hablo de esta liberación judía… …una liberación desde el punto de vista espiritual… …que es lo que creo que siempre ha sido el judaísmo… …y lo que los rabinos designaron en la fiesta de Hanukkah… …la sección profética del Libro de Sacarías, que dice “ni por la fuerza ni por el poder” … …y que ese es el paradigma de la liberación espiritual… …que creo es el centro de la visión rabinica… …que la liberación no está atada al militarismo… …ni está atada siquiera a la sobrevivencia física, si nos enfocamos en lo espiritual… …la liberación y los valores trascendentales… …nuestra sobrevivencia se dará por añadidura. También creo, volteando mi propio paradigma… …al apoyar al oprimido se honra una directriz judía. Y creo que nos lleva a nuestra historia central, la historia del Éxodo. Estoy cumpliendo la visión liberadora de mi tradición espiritual… …y pienso que todas las grandes tradiciones… …sobre el que-hacer político y la expansión de los asentamientos. Creo que Netanyahu es un revisionista sionista a plenitud… …y lo que está haciendo en la actualidad es mantener esa ideología. Ustedes conocen a Jabotinsky, quien es su fundador … …Vladamir Jabotinsky, el padre del Revisionismo Sionista… …hablaba de una muralla de hierro entre judíos y árabes… …y lo que vemos ahora es una versión de eso, al estilo del siglo XXI… …no solo con la construcción de esa muralla, el muro… …pero no, no creo que Netanyahu esté interesado en una solución de dos Estados. Para mí está muy claro lo que quiere, porque lo está haciendo… …lo hace abiertamente a plena luz del día. Sí, voy a usar el término, la “limpieza étnica” del Area C… …expulsando a los Palestinos con la demolición de sus viviendas… …y anulando los derechos de ocupación, con la expulsión forzada y el acoso militar… …y ya casi lo ha completado, está casi realizado. Por tanto, no, no creo que le interese una solución de dos Estados. Creo que está haciendo lo que quiere, y lo ha hecho… y eso es porque, para mí, las negociaciónes de paz no tienen contenido… …porque de los varios participantes, los que están guiando el proceso no han hecho nada… …por frenar la expulsión del pueblo palestino… …y ya casi no quedan habitantes en los asentamientos de Cisjordania. Esos son los hechos reales. Al revivir el judaísmo rabínico, luego de la salida de Jerusalén, en el año 70 de la era cristiana… …y si separamos el sionismo del judaísmo en la actualidad… …es nuestra crisis espiritual, y de alguna manera la absoluta ruptura del judaísmo y el sionismo… de eso es lo que se trata todo esto, para mí. Eso constituye el corazón de mi crisis… … ya que el sionismo era mi judaísmo… …y me di cuenta de cuán religiosamente me había convencido, hasta el extremo de no considerarlo. Ese es uno de los temas que estoy trabajando, puede llegar a ser un libro en el futuro… …no sé…. sería crear una teología… …una vision espiritual judía… …que de muchas maneras era mi respuesta a su pregunta… …enraizada en lo que yo considero los valores del judaísmo tradicional. La valiente tradición del judaísmo centrado en la Diáspora… …que luego de la destrucción del templo y la dispersión de los judíos por el mundo… …tomaron decisiones muy destacadas al reconstruir su tradición… …que les permitiría progresar, dondequiera que se asentaran los judíos… …iban y venían los poderosos imperios, y allí estaban los judíos… usted sabe… ¿Será que el sionismo simplemente se deshizo de esa tradición y la repudió? ¿Qué significaría reafirmarla en un contexto del siglo XXI… …en una era significativamente de poder y privilegio judío? Esas son las cosas que pueblan mis pensamientos. Las encuentro personalmente muy significativas. Pienso que hay mucho que hacer en estos temas… …por eso mis últimos escritos intentan una teología judía de liberación… …que pueda hablarle a otros judíos con retos similares. Los judíos americanos comienzan a conversar con los palestinos, y a aprender sobre la Nakba. Voces que cruzan las barreras ¿Cómo comprendes la historia? ¿Quién controla el mensaje? ¿Los medios están con sordina, indolentes, confundidos, manipulados? “¿Cómo lograr cambios pesonales y políticos? Les invito a que me acompañen a explorar uno de los temas mas complejos y acuciantes de hoy. En 1948 hubo mucho conflicto armado en el vecindario. Mi hermana mayor recibió un disparo. La bala zumbó sobre nuestras cabezas. En 1967 nuestra infancia se convirtió en un infierno. Después de la guerra del ‘67, si no estabas físicamente en tu residencia… …perdías el derecho a ese lugar. Mi familia eran refugiados palestinos. Esto no podía durar mucho más. La gente comenzó a abrir los ojos… …sobre lo que hacía Israel. Voces que cruzan las barreras Me llamo Alice Rosthschild y nací en Boston en 1948. Soy judía americana, y de hecho.. …nací el mismo año en que se fundó el Estado de Israel. Mi padres eran americanos de primera generación… …que nos educaron como judíos de una tribu particular, a menudo amenazada. Este sentido de pertenencia judía, pronto se enraizó en nuestro amor por Israel Pero conforme crecí, me di cuenta de que nunca había conocido a un árabe… …y que solo conocía un lado de esta narración histórica tan compleja. Al inicio de la década de los 90’s comencé una activa búsqueda… …de esas voces que nunca había oído. A reunirme y escuchar a israelitas disidentes, palestinos y otros árabes en Estados Unidos. En el 2003, colaboré en organizar delegaciones a Israel. a Cisjordania y Gaza… …y a reunirnos con palestinos e israelitas de esa región. Comencé a conocer la enorme humanidad compartida entre árabes y judíos… …y tuve que enfrentar el trauma y los miedos provenientes de mi propio ADN judío. Basada en estas experiencias, escribí un libro y me inicié en coleccionar historias de palestinos… …que habían imigrado a los Estados Unidos. Sabía que el 14 de mayo de 1948 fue el glorioso día de la fundación del Estado de Israel Esta era una victoria sobre el antisemitismo y el holocausto nazi. Para los palestinos, en cambio, ese día es la “Nakba”, la catástrofe. Las entrevistas con los palestinos, que voy a compartirles en este documental… …son las voces invisibles a las que no les hemos puesto atención. Son la otra cara de la historia Vengo de un pueblo llamado Al Kubab… …es uno de poco más de 400 pueblos que fueron demolidos totalmente en 1948. Viví el éxodo de toda una población que desapareció… …a finales de abril y principios de mayo de 1948. Sucedió cuando era muy joven, recuerdo claramente… …cuando mi padre llegó ese año a la casa y le dijo a mi madre… …que a un vecino del otro lado de la calle lo habían asesinado… …nos dijo que habríamos de irnos antes de las 6:00 en punto. Logró montar a toda la familia en un taxi. Recuerdo llegar corriendo y decir… …¿Puedo llevarme mi muñeca? Quería traerme mi muñeca querida... …y me dijo “Móntate ya”. Mi madre tenía un bebé de solo 15 días. Apenas pudo tomar sus joyas... …y hacer un hatillo con los pañales del bebé… y tirarlo todo dentro del carro antes de partir Por muchos siglos en Europa del este …los judíos fuimos víctimas de la violencia, pogromos y el antisemitismo… …todo eso culminó con el holocausto nazi. Así que para los judíos, ser víctimas de la cultura cristiana… es parte de lo más íntimo de nuestro ser. Nos sentimos …como si todos hubiésemos sobrevivido los sufrimientos terribles del holocausto. Para los palestinos, la nakba también es una gran catástrofe. Pero no han tenido los palestinos la oportunidad de un cierre final… …para este trauma.

Video Details

Duration: 25 minutes and 41 seconds
Country: United States
Language: English
Genre: None
Views: 54
Posted by: voyageur on May 22, 2014

A Rabbi's journey to understanding

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