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JM Moses the Law Giver Part 2/5

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JM Moses the Law Giver Part 2/5 - 우주질서의 최고 담보자 여기 보면 또 다른 고대 수메르 그림판에 흥미로운 게 신 SIN입니다 몇명의 경배자가 예를 올리는 듯 보이며 한쪽에 초승달이 낮게 떠 있는 모양인데 바로 달의 신 "씬"이죠 앞서 언급한 대로 고대 아라비아인들에게 달 숭배신앙이 있었으며 산은 "AI"라고 불렀으니 이를 달의 신에 연결하여 부르게 된 것이 "씬+ 에이 아이"이고 시내산[사나이 산]이 된 것이죠 시내산이란 단순히 달의 신 씬과 산을 의미하는 AI가 합쳐진 겁니다 결국 달의 신을 섬긴 것이죠 원래 야훼란 [시내산의 신] 누군가를 설명하는데 '아라비아의 '달의 신' 신성의 다른 형태라는 것입니다 현재 미국에서 시나고그[유대교 회당]라고 쓰는 SYN도 원래는 SIN으로 쓰였는데 지금은 SYN으로 사용합니다만 이스라엘 유대인의 시나고그[예배당]에는 여전히 SIN으로 표기된 게 보입니다 바로 달의 신 씬[SIN]을 숭배하기 때문입니다 달의 신 집이란 의미죠 이스라엘에 있는 회당인데요, 줌인해 보면 SYN이 아니라 SIN으로 표기되어 있지요 미국을 제외하고는 세계 어디서나 회당은 SIN으로 표기되어 있고 달의 신 씬[SIN]을 숭배하죠 이 기사에는 초기 이스라엘인들이 경배한 달의 신에 관한 내용이고 보신 바대로 유대의 전통은 늘 달의 상징을 이용했으며 심지어 비밀스런 축복의 상징물도 달을 숭배하는 내용이 담겨 있어요 그러므로 달의 변화는 고대 가나안, 유대인들 전통에 매우 중요합니다 여기 제사장이 새로 나타난 달을 경배하며 불을 붙이는 모습입니다 달 숭배는 고대 이스라엘이나 히브리인들에게 중세 까지도 매우 중요한 일이었으며 유대의 달 주기[월력]에 큰 기념행사를 치뤗습니다 수 많은 물건과 그림들이 히브리인들의 달의 신 '씬"에 대한 숭배를 보여 주고 있어요 여기 보이는 건 새달이 떠오른 걸 기년하는 모습입니다 시나이지역에서는 전술한 대로 대규모의 산악지대가 펼쳐져 있고 동쪽에서 달이 나타나 산에 이르는데 고대인들은 달이 그 산에 거하는 걸로 생각했으며 달의 신 '씬'이 산을 가리키는 AI와 합쳐져서 '사이나이'산[시내산]이 된 겁니다 이것이 모세가 광야를 가로지러 산에 올라가 십계를 받는데 달의신 '씬'에게 받은 거죠 사실상 씬 AI나 시내[싸이나이]라고 불립니다 그러므로 달의신 "씬"이 사실적인 모세 이야기의 첫 부분에 해당하며 모세는 달의 신 '씬'을 숭배하던 신앙집단의 우두머리였다는 거죠 고대어로 산을 뜻하는 AI가 합쳐져 '사이나이'산[시내산]이 된 것이죠 구글의 모세 설명 부분으로 돌아가 보면 달의 숭배에 관한 내용이 보이고 무려 31만 8천개나 되는 모세와 시내산에 관한 내용을 확인할 수 있습니다 모세가 달을 숭배했다는 게 드러나는 거고 달의 신 을 숭배했다는 거죠 모세와 화산의 신 모세와 달의 신 씬에 관해서 알아 보았고 다른 이들이 몰랐던 모세의 또 다른 면을 보여주는 게 화산의 신에 관한 것으로 모세가 화산의 신 숭배와도 관련이 있었다는 거죠 달의 신이 있었고 거기에 화산이 등장하는 건데 화산은 그 자체만으로도 고대에서 크나큰 상징적 의미를 지니며 오늘날에도 사람들이 두려워 하지요 이 백과사전에서 상징하는 화산도 여타의 기록에서 보는 바와 같이 두려운 대상으로 그려지며 또한 초기 석기시대부터 인간들의 경배의 대상이자 상징이었습니다 또한 원래 야훼는 화산의 신으로 여겨진 것으로 보입니다 모세가 시내산에서 만난 신이 미디안족의 신으로 전에는 화산에 거주했다는 것이죠 모세가 시내산에서 만난 신은 야훼 또는 사이나이이며 달의 신과 함께 모세가 화산의 신도 숭배했다는 게 드러나는거죠 오늘날 시내산을 그리는 서적들에서도 불타는 산으로 묘사하여 화산으로 그리는 걸 볼 수 있습니다 심지어 '불의 산'이라는 저서를 보면 모세가 여기 그림에 나타난대로 돌판을 가지고 있는데 그의 뒤에 있는 산이 화산의 모습인데 화산처럼 보이나요? 이 책은 히브리, 유대인들이 자녀 교육을 위해 만든 책입니다 성경의 그림을 묘사, 모세와 화산을 나타낸 거죠 여기 이건 시내산에서 여호와가 히브리족에게 징조를 보이는 장면인데 화산처럼 보이는가요? 이 그림은 이스라엘 자녀들이 여호와 또는 야훼를 경배하는 모습입니다 화산이 분출하는 다른 그림이 있구요 그러니 상당히 많은 그림들이 있고 종교문학을 통해서도 모세가 화산과 함께한 모습이 나타납니다 화산처럼 보이나요? 여기 히브리인들이 말하는 화산이 하나 더 있는데 화산에는 당연히 섬광과 함께하는데요 시내산과 여호와를 숭배하는 이스라엘에 히브리인들은 화산신을 숭배하였고 모세가 올라가 이것을 보았다는것이며 이건 모세가 화산 속에 있는 모습입니다 이건 이스라엘 자녀들이 두려워하며 신에게서 달아나는 모습의 그림인데요 화산에 근접해 있다면 누구나 두렵겠지요 앞서 말씀 드린대로 화산 숭배와 관계된 모세를 나타내는 수많은 그림이 있습니다 여기 하나 더 있는데 여호와가 이스라엘 아들을 시내산으로 인도한 것인데 화산처럼 보이나요? 그러므로 모세가 화산 숭배와 관계가 있음을 이야기에서 알게 되며 역사로 나타납니다 모세에게 또 다른 면이 있었음을 알게 되는데요 유대의 백과사전을 살피면 다양한 성일들이 나타나고 있는데 오른쪽 아래에 있는 그림은 율법의 전승 축일을 나타내고 있습니다 그런데 이 율법의 전승 기념일이 우연히 화산의 섬광으로 나타나고 이게 화산처럼 보이지 않나요? 제게는 화산으로 보이고 주변에 섬광을 발하는게 보입니다 물론 전형적인 화산 섬광의 분산을 상징하는 그림이죠 이것은 성일의 상징에 관해 히브리의 참고서에 발췌한 것이며 율법이 모세에게 전승[주어짐]된 걸 상징하고 있습니다 이런 내용들을 볼 때 주변에 섬광이 뻗치는 화산으로 보이지요 화산이란 말은 라틴어의 화산의 신을 뜻하는 '벌컨' 또는 '벌카노스'에서 나왔고 고대 크레타섬의 숭배였던 벨키나스[Velchanos]에서 유래되었습니다

Video Details

Duration: 10 minutes
Country: South Korea
Language: English
Views: 116
Posted by: pound on Jan 17, 2011

Jordan Maxwell talks about the symbolism and deception surrounding the story of Moses and the introduction of the concept of law into our civilization.

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