ZC Terumah 2 12 18

el propósito que Dios dice para construir un tabernáculo es que yo debería ser capaz de habitar dentro de él, pero debería ser capaz de vivir dentro de él ahora... primero que todo ¿Dios necesita un lugar para habitar? ¿No está Él en todas partes? ¿De qué se trata esta especialidad sobre él...? entrando a descansar en un lugar en particular "LE AVDIL" Nos estamos refiriendo a Dios como si fuera a consolidarnos y reducirlo a una pequeña forma que ahora se ajusta .... a una casa. Quiero decir, aquí entendemos "MELO JOL ARETZ KEVODO" que Él existe por todo el mundo, ahora la Torah nos dice y Dios nos está informando y ordenándonos, que creamos esta casa que no era muy grande, y ahi es donde va a vivir... ¿Cómo lo entendemos? la respuesta es.. que Dios... habita en todo, su presencia está por todos lados, entonces la pregunta que debemos plantear, si su presencia esta por todos lados ¿Cómo es que tuvimos que pasar por el Holocausto? Peregrinos e inquisiciones... si Dios está en todas partes y así lo dice a través de todas las escrituras... Dios está en todos lados Entonces, ¿qué significa que quiere ser confinado...? como electricidad, energía, una fuerza no se hace real hasta que se consume dentro de un marco de referencia... hasta que... se consuma en un marco de referencia el alma debe estar confinada dentro de un cuerpo entonces puede expresarse... por lo tanto el Zohar lo explica cuando dice... "VEASU MIKDASH HASHEM" nos estaba dando una oportunidad que es la "BEIT HAMIKDASH" tambien... dandonos la oportunidad por la cual podríamos construir un marco, no para todo de Dios pero para la Fuerza de Dios , para convertirlo en algo real, para nosotros... que podamos que podemos hacer uso de ello... cual fue el propósito el hacer uso de la fuerza... porque la fuerza como la forma limitada de electricidad si no está alojada dentro de un marco de referencia particular no podemos hacer uso de ella